Historia Zielonogórskiej Grupy Lokalnej "Nauka a Religia"

A. Powstanie ZGL

Problematyką „nauka a religia” zajmowano się w Zielonej Górze od dawna. Profesorowie Wojciech Sady i Kazimierz Jodkowski poruszali ją w swoich wykładach z ontologii i z filozofii przyrody, publikowali artykuły i książki. Studenci pisali na ten temat prace zaliczeniowe oraz prace dyplomowe, zarówno licencjackie, jak i magisterskie.

Jeden z pierwszych absolwentów zielonogórskich studiów filozoficznych, mgr Piotr Bylica, zdecydował się pisać pracę doktorską na bardzo zbliżony temat. Z czasem nawiązał on kontakt z organizacją Metanexus i na przełomie stycznia i lutego 2003 roku uczestniczył w międzynarodowej konferencji, która odbywała się pod hasłem „A prawda cię wyswobodzi”. Konferencję zorganizował Wydział Teologii Ewangelickiej Uniwersytetu Comeniusa w Bratysławie (Słowacja). Pan mgr Bylica wygłosił na niej referat w języku angielskim pt. „Czy zasada naturalizmu metodologicznego prowadzi do konfliktu między nauką a religią?”

Od tego momentu zaczęliśmy poważnie myśleć o założeniu Zielonogórskiej Grupy Lokalnej. Formalnie powstała ona jednak dopiero rok później - wtedy, gdy pojawiła się możliwość dokumentowania aktywności Grupy na specjalnie założonej stronie w internecie. Strona powstała w lutym 2004 roku w zasadzie na potrzeby internetowego czasopisma filozoficznego Filozoficzne Aspekty Genezy oraz serii książkowej Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, ale gości także, na równych prawach, ZGL „Nauka a Religia”. Zielonogórska Grupa Lokalna jest ściśle związana z Kołem Naukowym „Nauka a Religia". Do KN „NaR" należeć mogą wyłącznie studenci i pracownicy Uniwersytetu Zielonogórskiego,do ZGL - oprócz nich także absolwenci UZ i inne osoby. Każdy członek KN „NaR" jest jednocześnie członkiem ZGL. W ten sposób osoby aktywnie zainteresowane problematyką „nauka a religia" mogą nimi pozostać nawet po skończeniu studiów (statut kół naukowych funkcjonujących przy UZ nie pozwala na ich członkostwo po ukończeniu studiów).

Istnieje kilka form aktywności członków Grupy. Po pierwsze, organizujemy w trakcie roku akademickiego spotkania, na których członkowie Grupy wygłaszają referaty. Informacje o spotkaniach umieszczamy w dziale Nowości. Teksty wygłaszanych referatów, jeśli ich pisemne wersje zostaną przygotowane, umieszczamy w witrynie w dziale Inne teksty. Dzięki temu nad treścią tych referatów można prowadzić dyskusję nie tylko na spotkaniach, ale też w internecie. Po drugie, czonkowie Grupy uczestniczą w krajowych i zagranicznych konferencjach, a także publikują swoje teksty w różnych czasopismach. Pozostałe formy aktywności związane są ze wspomnianym czasopismem internetowym, serią książkową i prezentowaną witryną internetową. Wprawdzie czasopismo i seria książkowa są niezależnymi od ZGL inicjatywami, ale członkowie Grupy z nimi obiema intensywnie współpracują.

Członkostwo w Grupie Lokalnej czy w Kole Naukowym „Nauka a Religia" nie jest ograniczone tylko do studentów filozofii. Z przyjemnoącią będziemy w nich widzieć studentów innych kierunków, a także niestudentów, w tym zwłaszcza pracowników naukowych. Mamy nadzieję (podkreślamy to wyrazem „lokalna”), że z czasem w innych ośrodkach akademickich kraju powstaną dalsze grupy lokalne o podobnych charakterze, że nawiążemy z nimi kontakt i współpracę, a w końcu utworzymy polską federację takich grup.

B. Spotkania i referaty czlonków Grupy

a) spotkania lokalne

2003-2004

1. 24 lutego 2004 - Maciej Piosik, Zasada NOMA
2. 9 marca 2004 - Michał Ferdynus, Zasada antropiczna a wszechświaty równoległe
3. 9 marca 2004 - Ireneusz Komar, Sensy słowa „fundamentalizm”
4. 23 marca 2004 - Michał Ferdynus, Relacja „nauka a religia” w ujęciu Arthura N. Strahlera
5. 6 kwietnia 2004 - Izabela Białachowska, Eksperyment Millera-Ureya
6. 25 maja 2004 - Joanna Najder, Argumenty antykreacjonistyczne w O powstawaniu gatunków Karola Darwina

2004-2005

1. 26 października 2004 - Ewa Antosiak, Spory o organy szczątkowe
2. 9 listopada 2004 - Małgorzata Siwoń, O zarzucie tautologiczności zasady doboru naturalnego
3. 23 listopada 2004 - Dariusz Sagan, Molekularny „zegar Paleya" a darwinowska ewolucja
4. 11 stycznia 2005 - Joanna Najder, O historii sporu ewolucjonizm-kreacjonizm w USA
5. 18 stycznia 2005 - Adam Grzybek, Teistyczny ewolucjonizm Kennetha R. Millera
6. 18 stycznia 2005 - Marcin Maciejewski, Nienaukowe zaproszenie do teizmu filozoficznego
7. 27 kwietnia 2005 - Joanna Najder, Niles Eldredge o ewolucji i ekologii

1. 3 stycznia 2006 - Adam Grzybek, Kennetha R. Millera krytyka kreacjonizmu i teorii inteligentnego projektu
2. 10 stycznia 2006 - Joanna Najder, Niles Eldredge o argumentach kreacjonistycznych

1. 18 października 2006 - Dariusz Sagan, Problematyka sporu ewolucjonizmu z teorią inteligentnego projektu
2. 15 listopada 2006 - Kamil Kurzak, Pawła Siwka krytyka ewolucjonizmu (część I)
3. 29 listopada 2006 - Kamil Kurzak, Pawła Siwka krytyka ewolucjonizmu (część II)

2008-2009

1. 25 marca 2009 - mgr Joanna Najder, Teoria przerywanej równowagi. Główne założenia i pojęcia
2. 8 kwietnia 2009 - Anna Goździewska, Geneza religii wg Pascala Boyera
3. 16 kwietnia 2009 - mgr Ewa Zalewska, Przebieg procesu Scopesa w 1925 roku
4. 30 kwietnia 2009 - Radosław Gaczoł, Richarda Dawkinsa wizja ewolucji
5. 13 maja 2009 - Grzegorz Malec, Karol Darwin. Ateista czy agnostyk?
6. 13 maja 2009 - Maciej Neczaj, Podstawowe zasady holizmu Kena Wilbera
7. 27 maja 2009 - Aleksandra Kołkowska, Doskonała zasada kosmologiczna
8. 27 maja 2009 - Jacek Pobiarżyn, Richarda Dawkinsa krytyka tzw. dowodów na istnienie Boga
9. 28 maja 2009 - Katarzyna Krych, Jonathan Wells o ikonach ewolucji
10. 28 maja 2009 - Karolina Wołotowska, Filozoficzne interpretacje Wielkiego Wybuchu
     

b) Prace dyplomowe napisane przez członków ZGL po jej założeniu

1. Michał Ferdynus,  Zasada antropiczna a wszechświaty równoległe (praca licencjacka z filozofii), Instytut Filozofii, Uniwersytet Zielonogorski, Zielona Góra 2003.
2. Paweł Łupkowski, Klasyfikacja argumentów przeciwko teoriom sztucznej inteligencji (praca magisterska z filozofii), Instytut Filozofii, Uniwersytet Zielonogorski, Zielona Gora 2004.
3. Justyna Jodkowska, Saskie mądrości o kobietach, gospodarstwie i religii (praca magisterska z filologii polskiej; promotor: prof. dr hab. Stanisław Borawski), Instytut Filolofii Polskiej, Uniwersytet Zielonogórski, Zielona Góra 2004.
4. Joanna Najder,  Argumenty antykreacjonistyczne w O powstawaniu gatunków Karola Darwina (praca licencjacka z filozofii), Instytut Filozofii, Uniwersytet Zielonogorski, Zielona Góra 2004.
    
5. Tomasz Krause, Filozoficzne aspekty tzw. „afery Kansas" (praca magisterska z filozofii), Uniwersytet Zielonogórski, Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zielona Góra 2004.
6. Ewa Antosiak, Organy szczątkowe jako argument w sporze ewolucjonizm-kreacjonizm (praca magisterska z filozofii), Uniwersytet Zielonogórski, Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zielona Góra 2005.
7. Dariusz Sagan, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych (praca magisterska z filozofii), Uniwersytet Zielonogórski, Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zielona Góra 2005.
8. Dominika Trychan, Tabliczkowa teoria Księgi Rodzaju a hipoteza dokumentarna (praca licencjacka z filozofii), Uniwersytet Zielonogórski, Wydział Humanistyczny, Instytut Filozofii, Zielona Góra 2005.
9. Maciej Piosik, Zasada NOMA (praca licencjacka z filozofii, Uniwersytet Zielonogórski, Instytut Filozofii, Zielona Góra 2005.
10. Piotr Bylica, Phillipa E. Johnsona krytyka naturalizmu w nauce (praca doktorska z filozofii), Instytut Filozofii, Uniwersytet Zielonogórski, Zielona Góra 2006.
11. Joanna Najder, Nilesa Eldredge'a krytyka kreacjonizmu (praca magisterska z filozofii), Instytut Filozofii, Uniwersytet Zielonogórski, Zielona Góra 2006.
     

c) konferencje naukowe i wykłady indywidualne

• Kilku czonków ZGL uczestniczyło w III Ogólnopolskim Forum Młodych Filozofów (Lublin 14-16 maja 2004). Oto spis wygłoszonych na tym Forum Filozoficznym referatów:

1. mgr Piotr Bylica, „Bóg luk a granice nauki”
2. Michał Ferdynus, „Koncepcja wszechświatów równoległych jako kontrargument dla wyjaśnień antropicznych”
3. Paweł Łupkowski, „Dlaczego funkcjonalizm Hilarego Putnama nie musi pytać o status ontologiczny stanów mentalnych?”
4. Karolina Przybylska, „Ewolucjonizm a moralność”
5. Dariusz Sagan, „Spór o naukowość współczesnej teorii inteligentnego projektu na przykładzie Michaela Behe'ego koncepcji nieredukowalnej złożoności”

• 4 czerwca 2004 prof. Kazimierz Jodkowski w ramach Wszechnicy Ostrowskiej wygłosił w Ostrowie Wielkopolskim referat pt. „Nauka a biblijny opis stworzenia” (Muzeum Miasta Ostrowa Wielkopolskiego, Rynek - Ratusz, godz. 18.30).
• 16 września 2004 trzech członków ZGL wygłosiło referaty na  VII Polskim Zjeździe Filozoficznym (Szczecin 14-18 września).

1. prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski, Dyskordyzm przerywany - o stosunku nauki i religii
2. mgr Piotr Bylica, Naturalizm nauk przyrodniczych a konflikt między nauką i religią
3. mgr Paweł Łupkowski (razem z prof. drem hab. Leonem Kojem), Intencja znaczeniowa jako wybór

• 17 października 2004 mgr Piotr Bylica wygłosił referat na konferencji "American Freedoms American (Dis)Orders" zorganizowanej w Jadwisinie pod Warszawą przez Ośrodek Studiów Amerykańskich Uniwersytetu Warszawskiego i Polish Association for American Studies. Tytuł referatu: "Ideological Aspects of Controversy Concerning the Teaching Evolution in United States".
• 1 grudnia 2004 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski wygłosił referat pt.  Epistemiczne układy odniesienia i „warunek Jodkowskiego" na konferencji Filozoficzne i naukowo-przyrodnicze elementy obrazu świata 8 organizowanej przez Instytut Filozofii Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
• Karolina Przybylska wygłosiła referat „Zarys rozwoju ewolucjonistycznej interpretacji zachowań ludzkich" (Ogólnopolska Konferencja Studencka Zlot Filozoficzny, Zielona Góra 13-15 maja 2005).
• Dwóch członków ZGL uczestniczyło w V Międzynarodowej Konferencji Filozofów Krajów Słowiańskich na temat „Filozofia w kulturach narodów słowiańskich" (Boguchwała-Tyczyn k. Rzeszowa, 2-5 czerwca 2005) i wygłosiło tam referaty:

1. prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski, „O nieusuwalności konfliktu nauka-religia"
2. mgr Piotr Bylica, „Jak pogodzic naukę i religię?"

• Trzech członków ZGL wygłosiło referaty na V Zielonogórskim Sympozjum Filozoficznym Prawda - Nauka - Religia, Zielona Góra 5-7 września 2005. 

1. 5 września 2005 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski, „Epistemiczny układ odniesienia teorii inteligentnego projektu"
2. 7 września 2005 mgr Piotr Bylica, „
3. 7 września 2005 mgr Karolina Przybylska, „Geneza altruizmu w paradygmacie neodarwinowskim"

• 9 listopada 2005 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski wygłosił referat „Antynaturalizm teorii inteligentnego projektu" na konferencji „Filozofia przyrody - filozofia przyrodoznawstwa - metakosmologia" zorganizowanej przez  Katolicki Uniwersytet Lubelski, Sekcja Filozofii Przyrody i Nauk Przyrodniczych, 9-10 listopada 2005 (streszczenia referatów, galeria zdjęć). 
• 24 listopada 2005 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski na konferencji „Współczesne kontrowersje wokół początków człowieka" zorganizowanej przez Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego (Warszawa-Białobrzegi 23-25 listopada 2005)  wygłosił referat „Kłopoty teistycznego ewolucjonizmu".
• 17 grudnia 2005 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski wygłosił referat pt. „Klasyfikacja stanowisk kreacjonistycznych" na konferencji Idea kreacji we współczesnej filozofii i nauce, zorganizowanej przez Zakład Ontologii i Teorii Poznania Instytutu Filozofii Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 16-17 grudnia 2005 (galeria zdjęć).
• 17 grudnia 2005 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski wziął udział w panelu dyskusyjnym na Sympozjum "Poznawanie Wszechświata V - Celowość w przyrodzie"  zorganizowanym przez Koło Naukowe Studentów Filozofii Przyrody i Nauk Przyrodniczych Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (Kazimierz Dolny 17-18 grudnia 2005).
• 12 stycznia 2006 prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski wziął udział w debacie z prof. drem hab. Wojciechem Sadym na temat "Czy w nauce jest miejsce na Boga?". Debatę zorganizował Oddział Lubelski Polskiego Towarzystwa Filozoficznego (galeria zdjęć).
• 1 czerwca 2007 mgr Dariusz Sagan wygłosił referat "Naturalizm metodologiczny a zagadnienie prawdy w nauce", VI Konferencja Filozofów Krajów Słowiańskich na temat Poznanie teoretyczne a prawda, 31.V-3.VI.2007 Boguchwała k/Rzeszowa. Organizatorzy: Międzywydziałowy Instytut Filozofii Uniwersytetu Rzeszowskiego przy współudziale Redakcji Pisma Filozofów Krajów Słowiańskich ΣОФІΑ.

d) audycje radiowe

1. W środę, 21 lipca 2004, o godz. 23.00 Radio Zachód (103 i 106 MHz) nadało audycję pt. "Czy nauka toleruje Boga, czy Go raczej zabija i zajmuje Jego miejsce?" W audycji uczestniczyli członkowie Zielonogórskiej Grupy Lokalnej:

• prof. dr hab. Kazimierz Jodkowski, Instytut Filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego
• mgr Piotr Bylica, doktorant na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Zielonogórskiego
• Michał Ferdynus, student V roku filozofii Uniwersytetu Zielono- górskiego
• Dariusz Sagan, student V roku filozofii Uniwersytetu Zielono- górskiego

Audycję prowadził red. Konrad Stanglewicz. W czasie audycji można było dzwonić do studia zadając pytania dyskutantom. Telefon do studia: (068)324-22-55 oraz ulgowy, w cenie jednego impulsu za rozmowę, 0801-327-462. Można też było chatować, zaczynając nawet godzinę lub dwie przed audycją. Internetowy adres Radia Zachód: www.zachod.pl,  chat pod odpowiednim tytułem. Jak na okres wakacyjny, audycja cieszyła się sporym zainteresowaniem.

2. W niedzielę,  7 listopada 2004, o godz. 19.00 zielonogórskie Radio Zachód (103 i 106 MHz) nadało rozmowę na żywo redaktora Konrada Stanglewicza z trzema członkami Zielonogórskiej Grupy Lokalnej:

• prof. drem hab. Kazimierzem Jodkowskim z Instytutu Filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego
• mgrem Piotrem Bylicą, doktorantem na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Zielonogórskiego
• Dariuszem Saganem, studentem V roku filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego

Temat rozmowy: wystąpienia K. Jodkowskiego i P. Bylicy na VII Zjeździe Filozofii Polskiej w Szczecinie oraz „co to jest teoria inteligentnego projektu?"

3. 6 września 2005 Radio Zachód nadało pierwszą część wywiadu red. Konrada Stanglewicza z prof. Kazimierzem Jodkowskim z okazji najbliższego Zielonogórskiego Sympozjum Filozoficznego. Temat wywiadu: możliwość wykrywania śladów działalności Boga w przyrodzie.

4. 13 września 2005 Radio Zachód nadało drugą część wspomnianego wyżej wywiadu.

5. 17 października 2006 w zielonogórskim Radiu Zachód o 21.00 miała miejsce audycja red. Konrada Stanglewicza "Czy ewolucja jest kłamstwem?" na temat niedawnych wystąpień, jakie na temat teorii ewolucji i nauczania jej w szkołach miał Maciej Giertych w parlamencie europejskim oraz w Polsce wiceminister edukacji, Mirosław Orzechowski. W audycji uczestniczyli członkowie Zielonogórskiej Grupy Lokalnej: prof. Kazimierz Jodkowski, mgr Adam Trybus i mgr Dariusz Sagan.

C. Publikacje czlonków Grupy od momentu jej założenia (wyłącznie na temat ważny dla problematyki nauka-religia)

a) artykuły i recenzje

1. Paweł Łupkowski, „Główne osiągnięcia i trudności współczesnej kosmologii", Na Początku... 2004, nr 5-6 (181-182), s. 220-240.
2. Piotr Bylica, „Ruch Inteligentnego Projektu", Przegląd Filozoficzny 2004, R. 13, nr 2 (50), s. 100-109.
3. Kazimierz Jodkowski, Zalety i wady wieloaplikacyjnego kryterium demarkacji Wojciecha Sadego, Przegląd Filozoficzny  - Nowa Seria 2004, t. 13, nr 3 (51), s. 27-36.
4. Dariusz Sagan, Spór o naukowość współczesnej teorii inteligentnego projektu na przykładzie Michaela Behe'ego koncepcji nieredukowalnej złożoności, Przegląd Filozoficzny -- Nowa Seria 2004, R. 13, Nr 3 (51), s. 37-54.
5. Kazimierz Jodkowski, Punktualizm w perspektywie I. Lakatosa kryteriów postępu i degeneracji programu badawczego , Przegląd Filozoficzny  - Nowa Seria 2004, t. 13, nr 3 (51), s. 55-64. 
6. Piotr Bylica, Naturalizm metodologiczny jako warunek naukowości w kontekście relacji nauki i religii, Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria 2004, R. 13, nr 3 (51), s. 163-175.
7. Tomasz Krause: Filozoficzne aspekty tzw. «afery Kansas», Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 143-224.
8. Dariusz Sagan, Retoryczna historia Ruchu Inteligentnego Projektu, Diametros, czerwiec 2005, nr 4, s. 76-85. (Recenzja: Thomas WOODWARD, Doubts about Darwin: A History of Intelligent Design, Baker Books, Grand Rapids, MI. 2003).
9. Dariusz Sagan, Trzy płaszczyzny argumentu z nieredukowalnej złożoności, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 5-6 (194-195), s. 162-224.
10. Piotr Bylica, „Rola naturalizmu w nauce: argument na rzecz eksternalizmu", w: Tomasz Mróz i Marcin Sieńko (red.), Propositiones, Instytut Filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego, Zielona Góra 2005, s. 7-19.
11. Piotr Bylica, „Światopoglądowe aspekty teorii ewolucji w kontekście sporu o nauczanie ewolucjonizmu w Stanach Zjednoczonych", Zagadnienia Naukoznawstwa 2005, nr 2 (164), s. 167-179.
12. Kazimierz Jodkowski, „Eskapizm teologii i filozofii katolickiej w sprawie «nauka a religia»", Na Początku... 2005, Nr 7-8 (196-197), s. 261-284.
13. Piotr Bylica, „O wspólnej płaszczyźnie teologii i nauki. Polemika z artykułem Jacka Tomczyka", Na Początku... 2005, Nr 7-8 (196-197), s. 285-290. 
14. Dariusz Sagan, Kościół a ewolucyjny materializm, Edukacja Filozoficzna 2005, Vol. 40, s. 223-228. (Recenzja: George Sim JOHNSTON, Czy Darwin miał rację? Katolicy a teoria ewolucji, przeł. Joanna Kaliszczyk, Wiara i Nauka, Wydawnictwo WAM, Kraków 2005).
15. Kazimierz Jodkowski, „NOMA, cudy i filtr eksplanacyjny", Roczniki Filozoficzne 2005, t. 53, nr 2, s. 83-103.
16. Dariusz Sagan, Molekularny „zegar Paleya" a darwinowska ewolucja, Ruch Filozoficzny 2005, t. LXII, Nr 2, s. 289-304.
17. Piotr Bylica, „Komplementarność nauki i religii", Filozofia Nauki 2006, Rok XIV, Nr 1 (53), s. 59-68.
18. Kazimierz Jodkowski, Epistemiczny układ odniesienia teorii inteligentnego projektu, Filozofia Nauki 2006, Rok XIV, Nr 1 (53), s. 95-105.
19. Dariusz Sagan, Kardynał Schönborn a stanowisko Kościoła katolickiego wobec sporu kreacjonizmu z ewolucjo- nizmem, Filozofia Nauki 2006, Rok XIV, Nr 1 (53), s. 107-118.
20. Kazimierz Jodkowski, Rodzaje procesu ewolucyjnego i sens przypadku. Wyjaśnianie nieporozumień - ciąg dalszy, Filozofia Nauki 2006, Rok XIV, Nr 1 (53), s. 169-174.
21. Dariusz Sagan, „Teleologiczne wyjaśnienie nieredukowalnej złożoności układów biochemicznych", Roczniki Filozoficzne 2006, t. LIV, Nr 1, s. 139-160. 
22. Dariusz Sagan, Debata Benedykta XVI i jego uczniów nad stworzeniem i ewolucją, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3. Nieco zmieniona, publicystyczna wersja tego tekstu pod innym tytułem, „Co Benedykt XVI myśli o ewolucji?", ukazała się w tygodniku Najwyższy Czas!, 23-30 grudnia 2006, nr 51-52 (866-867), s. 57-59.
23. Kazimierz Jodkowski, Klasyfikacja stanowisk kreacjonistycznych, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 241-269.
24. Piotr Bylica, Spór o naukowość teorii inteligentnego projektu, w: Kazimierz JODKOWSKI (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 2, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, s. 51-78.
25. Dariusz Sagan, Teoria inteligentnego projektu a naukowa debata nad pochodzeniem, w: Kazimierz JODKOWSKI (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 2, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, s. 79-122.
26. Adam Grzybek, Kennetha R. Millera krytyka teorii inteligentnego projektu, w: Kazimierz JODKOWSKI (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 2, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, s. 123-144.
27. Kazimierz Jodkowski, Konflikt nauka-religia a teoria inteligentnego projektu, w: Kazimierz JODKOWSKI (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 2, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, s. 145-180.
28. Piotr Bylica and Dariusz Sagan, God, Design, and Naturalism: Implications of Methodological Naturalism in Science for Science-Religion Relation, Pensamiento 2008, vol. 64, no. 242, s. 621-638.
29. Ewa Zalewska, Johna F. Haughta poglądy na temat relacji nauka-religia, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 127-160.
30. Piotr Wołkowski, Problematycznie o problemach współczesnej fizyki, Diametros, grudzień 2008, nr 18, s. 94-103. (Recenzja: Lee SMOLIN, The Trouble with Physics: The Rise of String Theory, the Fall of a Science, and What Comes Next, Houghton Mifflin Company, Boston, New York 2006).
31. Robert Piotrowski, Kreacjonizm po lubelsku, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 219-228.
32. Kazimierz Jodkowski, Czy teoria inteligentnego projektu posiada konsekwencje, dotyczące istnienia nadnaturalnego projektanta? Polemika z Elliottem Soberem, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 41-49.
33. Dariusz Sagan, Ewaluacja ewolucjonistycznych rozwiązań problemu nieredukowalnej złożoności, Otwarte Referarium Filozoficzne 2009, t. 2, "Genesis. Filozoficzne konsekwencje wyników badań przyrodniczych o początku świata, życia, człowieka", s. 89-116.
34. Joanna Najder, Teoria przerywanej równowagi - główne założenia i pojęcia, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 65-76.
35. Piotr Bylica, Darwin o celowości w przyrodzie, Kwartalnik Historii Nauki i Techniki 2008, R. 53, nr 3-4, s. 259-273.
36. Piotr Bylica, Zaburzenia dysocjacyjne czy opętanie przez Szatana? Historyczno-metodologiczna analiza stosunku psychiatrii do problemu opętań, w: Józef ZON (red.), Pogranicza nauki. Protonauka - paranauka - pseudonauka, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s. 209-225.
37. Kazimierz Jodkowski, Darwinowska teoria ewolucji jako teoria filozoficzna, w: Stefan KONSTAŃCZAK i Tomasz TUROWSKI (red.), Filozofia jako mądrość bycia, Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego, Zielona Góra 2009, s. 17-23.
38. Dariusz Sagan, Filtr eksplanacyjny: wykrywanie inteligentnego projektu na gruncie nauk przyrodniczych, Roczniki Filozoficzne 2009, t. LVII, nr 1, s. 157-193.
39. Dariusz Sagan, Odpowiedź na uwagi polemiczne ks. dra Marka Słomki do mojego artykułu o filtrze eksplanacyjnym, Roczniki Filozoficzne 2009, t. LVII, nr 1, s. 345-349.
40. Dariusz Sagan, Naturalizm metodologiczny a zagadnienie prawdy w nauce, w: Andrzej L. ZACHARIASZ (red.), Poznanie a prawda, Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2009, s. 167-173.
41. Dariusz Sagan, "Ewolucja, zło, Bóg", Przegląd Powszechny, kwiecień 2010, nr 4 (1064), s. 138-140.
42. Michał Nowosad, Konieczne rozwiązania życia w ujęciu Simona Conwaya Morrisa, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 7-63.
    
43. Dariusz Sagan, Problem religijnego charakteru teorii inteligentnego projektu, Studia Philosophica Wratislaviensia 2011, vol. VI, fasc. 4, s. 55-74.
44. Kazimierz Jodkowski, Wstęp do teorii inteligentnego projektu, Fronda 2012, nr 63, s. 16-32.
45. Dariusz Sagan, Nieredukowalna złożoność jako świadectwo inteligentnego projektu, Fronda 2012, nr 63, s. 48-65.
46. Piotr Bylica, Nauka światopoglądowo neutralna?, Fronda 2012, nr 63, s. 66-80.
47. Grzegorz Malec, Teologiczne dylematy Karola Darwina, Roczniki Filozoficzne 2012, t. LX, nr 1, s. 67-85.
48. Grzegorz Malec, Naturalizm metodologiczny w sporze ewolucjonizmu z kreacjonizmem w świetle poglądów Paula K. Feyerabenda, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 131-154.
49. Piotr Bylica, Zarys modelu poziomów analizy w badaniach relacji nauki i religii, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 221-253.
50. Kazimierz Jodkowski, Zasadnicza nierozstrzygalność sporu ewolucjonizm-kreacjonizm, Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria 2012, R. 21, nr 3 (83), s. 201-222.

b) tłumaczenia książek

1. John Brockman (red.), Nauka a kreacjonizm. O naukowych uroszczeniach teorii inteligentnego projektu, przeł. Dariusz Sagan i Sławomir Piechaczek, Wydawnictwo CiS, Warszawa 2007, ss. 304. W Internecie dostępne są niektóre eseje z tej książki: Jerry A. Coyne, Teoria inteligentnego projektu: wiara, która nie chce się ujawnić; Daniel C. Dennett, O wielkiej mistyfikacji zwolenników teorii inteligentnego projektu; Lisa Randall, Wieloznaczne pojęcia.
2. Karl W. Giberson i Donald A. Yerxa, O gatunkach powstawania. W poszukiwaniu opowieści o stworzeniu, przeł. Dariusz Sagan, Biblioteka Filzoficznych Aspektów Genezy t. 3, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, ss. 283.
3. Michael J. Behe, Czarna skrzynka Darwina. Biochemiczne wyzwanie dla ewolucjonizmu, przeł. Dariusz Sagan, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy t. 4, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, ss. 273.
4. James Porter Moreland i John Mark Reynolds (red.), Stworzenie a ewolucja. Trzy ujęcia z perspektywy chrześcijańskiej, przeł. Dariusz Sagan, DEBATY, Wydawnictwo Credo, Katowice 2008, ss. 316.
5. Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, John Ruscio i Barry L. Beyerstein, 50 wielkich mitów psychologii popularnej. Półprawdy, ćwierćprawdy i kompletne bzdury, przeł. Dariusz Sagan, Wydawnictwo CiS, Warszawa - Stare Groszki 2011, ss. 408.

c) tłumaczenia artykułów

1. Paweł Łupkowski: Dieter Münch, Umysły, mózgi i nauka kogni- tywna.
2. Dariusz Sagan: Michael J. Behe, Precyzyjny projekt: powstawanie biologicznych mechanizmów molekularnych, Na Początku… 2004, Rok 12, Nr 5-6 (181-182), s. 163-183. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 163-176.
3. Dariusz Sagan: Jerry A. Coyne, Nowa fala fanatyzmu w nauce, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 49-53.
4. Dariusz Sagan: Michael. J. Behe, Filozoficzne zarzuty stawiane hipotezie inteligentnego projektu: odpowiedź na krytykę, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 115-139. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 217-232.
5. Dariusz Sagan: Douglas J. Futuyma, Cuda a molekuły, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 65-69.
6. Dariusz Sagan: Michael J. Behe,  Współczesna hipoteza inteligentnego projektu. Łamanie reguł, Na Początku… 2004, Rok 12, Nr 7-8 (183-184), s. 244-266.
7. Dariusz Sagan: William A. Dembski, Powrót projektu do nauk przyrodniczych, Na Początku... 2004, nr 9-10 (185-186), Rok 12, s. 323-342.
8. Dariusz Sagan: Mark Perakh, Nieredukowalna sprzeczność, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, 71-113.
9. Dariusz Sagan: H. Allen Orr, Ponownie darwinizm kontra inteligentny projekt, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 33-48. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 177-187.
10. Karolina Przybylska: Ray Bohlin, Socjobiologia. Ewolucjonizm, geny i moralność, Na Początku... 2004, Rok 12, Nr 11-12A (187-188), s. 403-413.
11. Dariusz Sagan: Mark Ryland, «Teoria inteligentnego projektu» podważa teorię ewolucji. Już sama złożoność stworzenia świadczy o działaniu siły wyższej. Darwinizm? Nie ma szans, Na Początku... 2004, Rok 12, Nr 11-12A (187-188), s. 414-420. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 157-161.
12. Dariusz Sagan: Joshua A. Smart, O zastosowaniu pojęcia nieredukowalnej złożoności, Na Początku... 2004, Rok 12, Nr 11-12A (187-188), s. 421-447.
13. Adam Grzybek: Kenneth R. Miller, Wielki projekt życia, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 9-30.
14. Dariusz Sagan: Russell F. Doolittle, Subtelna równowaga, Filozoficzne Aspekty Genezy 2004, t. 1, s. 55-64. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 189-195.
15. Dariusz Sagan: William A. Dembski, Odmiany naturalizmu. Czy któraś forma naturalizmu jest zgodna z teorią inteligentnego projektu?, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 1-2 (190-191), s. 45-54.
16. Dariusz Sagan: Stephen C. Meyer, Szkolne nauczanie o naukowym odstępstwie od neodarwinizmu, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 1-2 (190-191), s. 55-57.
17. Dariusz Sagan: Michael J. Behe, Nieredukowalna złożoność: problem dla ewolucjonizmu darwinowskiego, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 67-96.
18. Dariusz Sagan: William A. Dembski, Tematy badań w ramach teorii inteligentnego projektu, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 3-4 (192-193), s. 136-146.
19. Dariusz Sagan: Kenneth R. Miller, Odpowiedź na biochemiczny argument z projektu, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 97-119. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 197-210.
20. Dariusz Sagan: Jonathan Witt, Zarys historii powstania naukowej teorii inteligentnego projektu, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 9-10 (198-199), s. 352-362.
21. Dariusz Sagan: Discovery Institute, Falsyfikowalność teorii inteligentnego projektu, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 11-12A (200-201), s. 455-457.
22. Dariusz Sagan: John G. West, Teoria inteligentnego projektu jest wyjątkowo źle rozumiana, Na Początku... 2005, Rok 13, Nr 11-12A (200-201), s. 458-460.
23. Adam Grzybek: Kenneth R. Miller, Darwin, projekt i wiara katolicka, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 35-38.
24. Dariusz Sagan: Bruce H. Weber, Złożoność biochemiczna. Emergencja czy projekt?, Filozofoczne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 121-130. Poprawiona wersja ukazała się w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 211-216.
25. Dariusz Sagan: George V. Coyne SJ, Przypadek jako metoda Boskiego stwarzania, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 39-44.
26. Dariusz Sagan: Martin Hilbert, Darwinowskie podziały. Papież, kardynał, jezuita i ewoluująca debata nad pochodzeniem, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 45-63.
27. Sławomir Piechaczek: William B. Provine, Projekt? Tak! Ale czy inteligentny?, Filozoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 217-237.
28. Dariusz Sagan: Stephen C. Meyer, DNA a pochodzenie życia. Informacja, specyfikacja i wyjaśnienie, Filizoficzne Aspekty Genezy 2005/2006, t. 2/3, s. 133-215.
29. Michał Nowosad: Co jest nie tak z Inteligentnym Projektem?, w: Kazimierz JODKOWSKI (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 2, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, s. 181-189.
30. Dariusz Sagan: Thomas Woodward, Istota sporu darwinizmu z teorią inteligentnego projektu: przyrodnicza symfonia makroewolucji, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 7-20. 
31. Piotr Wołkowski: Eva Jablonka, Marion J. Lamb, Zmiana genetyczna: ślepa, ukierunkowana, interpretatywna?, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 163-201.
32. Dariusz Sagan: Thomas Woodward, CSI i filtr eksplanacyjny: Dembski w ogniu krytyki, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 95-124.
33. Dariusz Sagan: John H. MCDONALD, Redukowalnie złożona pułapka na myszy (cz. I), w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 233-236.
34. Dariusz Sagan: Michael J. BEHE, Obrona pułapki na myszy. Odpowiedź krytykom, w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 237-247.
35. Dariusz Sagan: John H. MCDONALD, Redukowalnie złożona pułapka na myszy (cz. II), w: Dariusz SAGAN, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, s. 249-255.
36. Sławomir Piechaczek: Elliott SOBER, Teoria inteligentnego projektu a nadnaturalizm - o tezie, że projektantem może być Bóg lub istoty pozaziemskie, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 21-39.
37. Dariusz Sagan: Taner EDIS, Dlaczego "teoria inteligentnego projektu" jest bardziej interesująca niż tradycyjny kreacjonizm, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 81-93.
38. Adam Trybus: Branden FITELSON, Christopher STEPHENS i Elliott SOBER, Jak nie należy wykrywać projektu, Filozoficzne Aspekty Genezy 2007/2008, t. 4/5, s. 53-80.
39. Andrzej Wąsowicz: David STOVE, A więc sądzisz, że jesteś darwinistą?, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 77-90.
40. Dariusz Sagan: Scott O. LILIENFELD, Steven Jay LYNN, John RUSCIO i Barry L. BEYERSTEIN, Używajmy mózgu, Focus, październik 2010, nr 10 (181), s. 110-113.
41. Dariusz Sagan: Loren PETRICH, Artefakty zwierzęce i pozaziemskie - inteligentnie zaprojektowane?, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 139-153.
42. Dariusz Sagan: Seth SHOSTAK, SETI a teoria inteligentnego projektu, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 155-160.
43. Piotr Wołkowski: Robert CAMP, Czy teoria inteligentnego projektu może być naukowa w tym samym sensie, co program SETI?, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, 161-173.
44. Dariusz Sagan: David W. SNOKE, Jak w zaprojektowanym Wszechświecie zdefiniować to, co niezaprojektowane, Filozoficzne Aspekty Genezy 2009/2010, t. 6/7, s. 117-137.
45. Dariusz Sagan i in.: Keith B. MILLER, O podobieństwie metod testowania teorii w naukach historycznych i "ścisłych", Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 95-103.
46. Dariusz Sagan: Carol E. CLELAND, Nauki historyczne, nauki eksperymentalne i metoda naukowa, Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 105-120.
47. Dariusz Sagan: John Hedley BROOKE, Karol Darwin o religii, Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 61-74.
48. Dariusz Sagan i in.: Harry Lee POE i Chelsea Rose MYTYK, Od metody naukowej do naturalizmu metodologicznego. Ewolucja idei, Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 137-151.
49. Dariusz Sagan: Bill JOHNSON, Czy darwinizm ma ateistyczny charakter? Analiza przekonań i czynów Karola Darwina, Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 75-91.
50. Adam Trybus: Denis NOBLE, Geny a przyczynowość, Filozoficzne Aspekty Genezy 2011, t. 8, s. 191-217.
51. Dariusz Sagan: Alan P. LIGHTMAN, Przypadkowy Wszechświat: kryzys wiary w nauce, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 255-267.
52. Dariusz Sagan: Robert T. PENNOCK, Bóg w lukach wiedzy: argument z niewiedzy i ograniczenia naturalizmu metodologicznego, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 155-185.
53. Dariusz Sagan i in.: Richard THORNHILL, Historyczny związek między darwinizmem a argumentem z biologicznego projektu, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 79-106.
54. Dariusz Sagan i in.: Francisco J. AYALA, Największe odkrycie Darwina: projekt bez projektanta, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 7-32.
55. Małgorzata Gazda: Randy ISAAC, Od luk w wiedzy do wniosku o istnieniu Boga, Filozoficzne Aspekty Genezy 2012, t. 9, s. 187-198.

d) drobne publikacje

1. Kazimierz Jodkowski, Dyskordyzm przerywany - o stosunku nauki i religii, w: VII Polski Zjazd Filozoficzny. Szczecin, 14-18 września. Abstrakty, Wydawnictwo Uniwersytetu Szczecińskiego, Szczecin 2004, s. 112.
2. Piotr Bylica, Naturalizm nauk przyrodniczych a konflikt między nauką i religią, VII Polski Zjazd Filozoficzny. Szczecin, 14-18 września. Abstrakty, Wydawnictwo Uniwersytetu Szczecińskiego, Szczecin 2004, s. 113.
3. Kazimierz Jodkowski, "Antynaturalizm teorii inteligentnego projektu", w: Filozofia przyrody. Filozofia przyrodoznawstwa. Metakosmologia. Konferencja z okazji jubileuszu 70. rocznicy urodzin ks. prof. dra hab. Zygmunta Hajduka (Streszczenia referatów), Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Lublin 9-10 listopada 2005 r., s. 7.
4. „Kłopoty teistycznego ewolucjonizmu" [streszczenie referatu], w: Konferencja naukowa „Współczesne kontrowersje wokół początków człowieka". Streszczenia referatów, 23-25 listopada 2005, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, Instytut Filozofii, Instytut Ekologii i Bioetyki, s. 24.
5. Kazimierz Jodkowski, Nauka a religia, Filozofia Nauki 2006, Rok XIV, Nr 1 (53), s. 31-32.
6. Kazimierz Jodkowski, "Przyroda, Bóg, Nauka" (wywiad Adama Willmy), Gazeta Pomorska 2 listopada 2006, s. 7.
7. Dariusz Sagan, V Zielonogórskie Sympozjum Filozoficzne: „Prawda - Nauka - Religia", ΣОФІΑ, Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich 2006, Nr 6, s. 391-394.

e) książki

1. Kazimierz Jodkowski, Spór ewolucjonizmu z kreacjonizmem. Podstawowe pojęcia i poglądy, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy t. 1, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2007, ss. 260. Zamówienie 1 Zamówienie 2
2. Kazimierz Jodkowski (red.), Teoria inteligentnego projektu - nowe rozumienie naukowości?, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy t. 2, Wydawnictwo Megas, Warszawa 2007, ss. 207. Zamówienie
3. Karl W. Giberson i Donald A. Yerxa, O gatunkach powstawania. W poszukiwaniu opowieści o stworzeniu, przeł. Dariusz Sagan, Biblioteka Filzoficznych Aspektów Genezy t. 3, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, ss. 283. Zamówienie1 Zamówienie 2  replica watches
4. Michael J. Behe, Czarna skrzynka Darwina. Biochemiczne wyzwanie dla ewolucjonizmu, przeł. Dariusz Sagan, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy t. 4, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa 2008, ss. 273. Zamówienie
5. Dariusz Sagan, Spór o nieredukowalną złożoność układów biochemicznych, Biblioteka Filozoficznych Aspektów Genezy, t. 5, Wydawnictwo MEGAS, Warszawa The available in this brand give you a flattering fit and many of them are donned with rhinestones for a more contemporary look 2008, ss. 270. Zamówienie 

Kazimierz Jodkowski